Resignação Infinita

O pessimista nunca pode ser político – ou, para ser mais preciso, o pessimista nunca pode estar à altura do político. (Ainda assim, imaginamos palavras de ordem políticas – «Abandonem todas as causas!» ou «Não ser!») A resistência, a rebelião, a revolta, o protesto e a intervenção não se inscrevem no âmbito da cosmovisão do pessimista. O pessimista é o mais desprezado dos antagonistas, estranho até mesmo para a abstenção, a recusa e as formas preciosas de bartlebismo. Acima de tudo, o pessimista é incapaz do suicídio, essa solução das soluções que constitui o horizonte até mesmo para o existencialista mais intransigente. Ironicamente, é a misantropia profundamente enraizada do pessimista que o mantém vivo. Cansado do drama demasiado humano da vida e dos vivos, o pessimista também está ciente de que o suicídio nada resolve – de que o suicídio é irresolúvel. Descobrimo-nos desprendidos do mundo (mundo esse em que estamos enredados, como uma presa) ao mesmo tempo que participamos nele. A morte torna-se simplesmente mais uma forma, mais dissimulada, de drama humano (tragédia, elogio e cosmética fúnebre do memorialismo). Tanto Schopenhauer como Cioran compreenderam isto – mas também Beckett e muitos comediantes de stand-up. Comete-se suicídio não porque se queira morrer, mas porque já se está morto… caso em que o suicídio não vale a pena.

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